第13章摇滚乐和新专辑

燕京。

“要不,我们开始?”

一个三十出头的中年男子摆弄好录音卡带,然后将视线投在对面的李杰身上。

“行啊,随时都可以。”

李杰点了点头,坐在他对面的两个人是《当代歌坛》的主编老柯和张国英。

《当代歌坛》是今年1月份刚刚创刊的一款流行音乐杂志,不同于《音像世界》,它更加通俗。

更像是一本八卦杂志。

专门记录歌手的各种情报动态,兼顾介绍一些港台流行歌手。

当然。

刚刚创刊的《当代歌坛》也采访不到那些大牌港星,但办法总比困难多。

谁说要采访到本人才能写稿的?

港台杂志、报纸上面有那么多“八卦”,随便搬运一点就行。

“卡子,你好,首先恭喜你岁末喜得贵子。”

按下录音按钮,老柯微微一笑。

“当了爸爸之后,现在的生活节奏是不是完全被打乱了?”

“差不多吧,孩子不像大人,饿了,渴了、拉了、尿了,稍微有点不舒服就闹腾。”

“之前我看你带孩子的时候完全不像一个玩摇滚的‘愤怒青年,这是不是孩子的缘故?”

“也不全是,艺术和生活总是不一样的,而且,摇滚乐也并不是单纯的愤怒、叛逆。

“怎么说?”

“摇滚乐的叛逆,最初是音乐形式的叛逆,摇滚精神里的离经叛道,是指变革音乐,颠覆音乐,一开始和社会学也没什么关系。”

听到这种说法,老柯有点惊讶,这和他接触到的‘摇滚歌手’可不太一样。

国内的绝大多数歌手,谁写歌不带点愤世嫉俗,不带点批判?

不带上这些,那都不好意思说什么我是玩摇滚的。

“能详细说说吗?”

“就以70年代开始流行的朋克为例吧。”

这东西如果详细说,说上三天三夜也说不完,毕竟,它涉及到摇滚乐的起源和发展。

“当时摇滚乐流行的是前卫摇滚,这是一种融合爵士、古典、民间、世界元素的摇滚乐,分支很多,有交响摇滚、艺术摇滚、数字摇滚等等。”

“前卫摇滚意图摆脱流行音乐的公式化,但它非常注重技巧,它需要非常高的音乐素养和器乐演奏技巧,就像交响乐那么华丽。”

“接着,朋克浪潮的兴起就是为了打破这种复杂、华丽的摇滚乐。”

“对比繁复的前卫摇滚,朋克是一种极致的简单化音乐,常用的三和弦套路,普通人练上两三个月就能上手。”

“朋克的兴起,大大的降低了摇滚乐的门槛,让它回归原始。”

“毕竟,摇滚乐诞生之初是一种平民音乐,如果没有二战后大规模崛起的工人阶级,也就没有摇滚乐的繁荣。”

“摇滚乐是一种平民音乐吗?”

老柯不太了解西方摇滚音乐史,他总觉得这不太对,国内玩摇滚的,有几个是平头老百姓?

普通家庭的人,怕不是连电吉他、音箱、效果器都配不齐,甚至连这种音乐都接触不到。

“现在的国内不是,但迟早会的。”

关于这个话题,李杰没有聊太多,这东西真说开了,那得罪的不是一个人,而是一群人。

摇滚乐作为一种叛逆的音乐流派,本来应该是草根阶层挑战主流文化的象征。

但在国内,它是一小部分知识分子和社会精英用来表达各种思想、意见的工具音乐。

比如,第一批接触摇滚乐的都是大院子弟。

哪怕是70年代,依旧不妨碍他们听摇滚乐,看外国电影,崔建也是其中的一员。

然后是第二批摇滚音乐人,他们大多都是来自艺术家庭。

比如西北鼓王赵牧阳,他父亲是歌剧编剧,鲍家街主唱汪峰,他爹是海政歌舞团长号手。

何永他爹何玉生是‘弦圣’韩德福的弟子,在中央歌舞团弹拨乐器声部当了30年部长。

超载乐队的主唱高琦他爹是中央音乐团指挥。

不倒翁、89乐队成员,现红星生产社国内总监,第一代摇滚音乐人程进,他父亲是音乐学院老师。

冷对动物主唱谢天笑的父亲是京剧演员。

包括李杰、十月婴孩乐队的成员,看着穷,实际上没有一个家境很差的。

再差也跟文艺圈沾点边。

这样的人员组成,自然会出现大量无病呻吟,愤世嫉妒之类滥竽充数的音乐。

毕竟,很多人是带着“审视’的角度来写歌,同时,这也是国内摇滚乐特别讲究‘摇滚精神的原因。

对比国外流行几十年的音乐,国内才刚刚起步,很多人连基础的和弦都不写,更多依靠本能,直觉,或者借鉴。

这种情况下只能举起‘精神”的大旗,精神是一种无法具体量化的东西
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