第30章何处去?(1/3)

作品:《相携前行虚月篇

传道之事并不能责怪鸿毛老祖不讲究,或许正在星空中厮混的鸿毛老祖,根本就不知道此事!

源陆之人供奉鸿毛老祖,只能是信仰加持鸿毛老祖后,从而获得被加持人的气机反馈。

此反馈只是一缕懵懂意识,只能模仿鸿毛老祖一些本质习性,而且是不加任何粉饰的习性,他的老本行是盗贼,如果是本能的传道,肯定是这些了!

如果源陆之人能继续供养此气机,它就会强大起来,就能有更高的智慧,甚至会像乐天教的神人,化形成活生生的人!

乐天教的神人,自然不会把乐祖以前开店不花本钱的事给泄露出来,更不会揭发乐祖贪墨多少战获,其言行举动,都是被粉饰过的,是当得起信众的偶像。

假使鸿毛老祖能事先预知此事,肯定会让一伙心腹来做此事,先把被感应的气机养大,使其智慧达到一定的程度,有一定的分辨能力,也不至于会发生所传道术,全是偷、抢、骗的内容。

既使真要传下这些道术,也是可以多包装一番,使之成为高、大、尚的大术才成。

小海牛凭借敏锐的感应,避开边防仙兵的明暗哨卡,施施然地混入缘起仙侯国!

梅仙姑大致介绍过此地的一些情况,少年趁着夜色,融入缘起仙侯国,开始他真正的人生历程。

水悦逸入住的地方,是一个人族村落,因是贴近边境,逐渐地繁荣起来,以目前的规模,叫它小镇、或者小城都成!

它约有十万人的规模,而真正的土著也只有三万余人,其他的都是外地迁徒而来,而且主要是行商、或者是工坊业者。

此时还是初春,本是万物凋零的日子,若是乐地、新地、拓地的凡民,早已围坐在家里的老炉旁烤火取暖,假使再温半壶老酒,日子怕是胜过仙家,凡民丰衣足食,是三地同盟最成功的地方。

沿途少年所见,在仙家的地界里,无数的凡民是被冻得瑟瑟发抖,一般是精壮的汉子拖曳着犁耙,力弱的老人、妇人跟在后面掌锄稳舵。

即使是汲着鼻涕的稚龄童子,腰间也挂着布袋,伸出被冻得通红的小手,把菜籽撒进土窝。

少年瞧着大片的未曾种上的庄稼地,就凭这家人的干法,怕是整个寒冷季节,都是得在地里忙活。

这家人还算好,家里至少还有一个精壮男子,少年却是看见,还有许多人家,是由妇人当家,做起地里的重活,以她们的体力,哪里做得完这些本不属于她们该做的重活?

若是他们必须完成这些活,怕是会有许多的人,撑不过这个寒冷的初春!

少年心里不忍,更多的是不解,仙家自有小世界,至少都有能种物的小园子秘境,他们的用度不会匮乏。

若何况,仙家的用度与凡民有异,他们是瞧不起凡民所用之物,是不会与凡民争利,而在仙家治下的凡民,为何会过得如此之苦?

水悦逸有自己的路要走,然而当他渡过死劫再真正踏入源陆,却是时常地迷茫,自已巴巴地赶到仙朝地界,是想要做什么?

先前他是想混进来,抽冷子给仙后一系的势力制造混乱,然后出一口恶气。

然而,当他清晨从客栈出门后,却是踌躇,出完恶气又要做什么?出气之后,肯定会再结仇家,仇家一多自然事情就多,自然就有事情做!

但是,这真是少年想要的生活么?有意义吗?

乐祖虽是杀人无数,却是世间真正的大英雄,她的伟大之处,并不是武力值多强,而是她做成的事,她做成的好事,即使百年过去,乐地还是波澜不惊地继续享受乐帝的余泽。

而且乐天教的神人是源陆最厉害的神人,其余的星空老祖?在源陆自家道场都还口不能言呢!

想到这里,水悦逸似有明悟,大陆灵境里高挂的虚月轻颤,并挥撤出柔和的光晕,少年没来由地感到暖意。

水悦逸决定,报仇泄愤的事肯定要做,可是若是遇上需要帮助的、且是无法自助的人,少年没遇上则罢,见了就不能装没看见,是要帮他们渡过难关,然后才去做其它的事。

水悦逸的前方,在还未耕种的地上,有一家人已经是差不多不行了!老的是七十余的老汉、及牙都没有的老婆婆,斜依在树上,两眼无神地望着阴沉的天空。

两个妇人拖着疲惫的身体烧着热水,准备晌午饭,三个少年早累趴在泥地里,是连一根手指头都不愿再动。

水悦逸默默地来到地里,心里默念土浪秘术,虚月轻晃,浮白色的光晕挥撒,泥土如波浪一般地涌动,几个呼吸后,待耕种的荒土变成整齐的熟土地,只需把种子点进去就成。

少年的秘术与乐天教的秘术,既相同、也不同,相同的是同样的咒语,不同的是,少年没有动用乐天教的信仰力,也没有观想乐祖的影像!他动用的是虚月主动引来的莫名之力。

水悦逸做完后转身欲走,前面还有许多的人需要帮助呢!

可是老汉却叫住他,小心地问道:

“请问小哥是哪个仙家?我们既受恩德
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