第十九章 赑风酥骨 初历劫数便遭劫 月桂珍物 枯坐点造修真地(1/3)
作品:《蜀山散修记》.read-content*{font-style:normal;font-eight:100;text-decoration:none;line-height:inherit;}.read-contentcite{disy:none;visibility:hidden;}
弹了弹衣袖,从袖子里抖出一颗碧色物什,却是那壁虎小七,吩咐其守住洞口,便自盘坐地上,封了石洞,进入修炼状态去了。
如是过了一十八天,才将身心调理至最佳状态,然后手中掐诀,却是越来越快,慢慢的只能看到一片指影了,随之而来的是浑身法力神念越加规律的波动起来。
却说修正元神之初,也只是阴神,此时的元神不能风吹,不能日晒,少有不慎便可能散去,便出不的身,透不出体外。然而无论法宝神通,只要是高明的,就必须是元神驾驭。
何为神通,神而明之,通达自然,是为神通。神通不似法术,不用掐诀念咒,全凭神念施展,且威力极大,似蜀山中的御剑,神光一类,都是如此,若是用法力来施展,耗费大不说,还有失真意,威力自然不足,这也是苏东明空有五行神光,却不得防身御敌的原因。可若是元神脆弱,经不起神通便会走火入魔,所以修士要借各种手段萃炼元神,法修修的护身法,剑修把元神炼的与剑光相合都是为了护住元神,然后再炼神。
却说苏东明就是运起五行神光中的青木神光来保护元神的,一者自己最为熟悉上手,二者木性最温和生机最厚,可以很好护身,劫后修养也效果极佳。
这元神初时只是阴神,要经历风火雷三重劫数,才能炼得变化自在,不受外力。要过的风劫刮去阴滓,才能元神出窍外放,这是便可驾驭法宝神通,通融自在,比之法力真元,更能发挥威力,只是这时还不能离开肉身鼎炉太长时间,施法运术也不能太过,否则还是会伤根基的;若想更进一层,便要渡过火劫炼就真形,经过火劫考验的元神,才真正凝实,真正显化,近乎实体,显化人形,神通道力都有长足进步;然而上述两重境界皆比不得最后的虚空雷劫,渡过虚空雷劫,关系到果位成就,故难度比之前综合还大,可若是渡过了,便是真正的散仙果位,不是散仙中人,不是准散仙,实实在在的散仙,此时就算失去肉身,有大毅力者依旧可以凭借元神成天仙大道,比如毛公真人的内景元宗,便是此大法。而且就算兵解尸解重修,也能真灵不昧,只要有人点化,甚至自行觉醒,便可重入道途。
苏东明正在渡的便是风劫,此风非东南西北风,实乃劫数所化之赑风,能吹骨髓干,能吹肌肤裂,不知来处,不知去向,无形无迹,只能被动防御,一共九九八十一道,与其他两劫合称三九劫数,实乃散仙褪去凡躯的不二法门,只有如此才能继续修行进去下一个境界——地仙。而地仙要过四九劫数炼就不死真身,才有机会成就天仙大道,这里且不多说。
单说此时苏东明却是神通护身,引来赑风劫数加身,反复萃炼元神。外出虽不显,可单看其神法力元神波动,越来越紊乱,便知劫数不是那般轻松的。
不知从何处刮来一阵风,不烈不急,如三月春风徐徐而来,可若是因此小瞧于它,却是足以让人吃尽苦头,甚至丧命。看似不疾不徐的微风,吹过肉肉麻,吹骨骨酥,犹如磐石的百炼真身只如纸糊一般,丝毫不能抵挡,触之即溃,直透元神,一股来自灵魂的疼痛,即使修士也不免发出一阵闷哼,可见其劫数之难。
好在有之前合沙道长的指点,劫数本是磨练之用,若是一味躲避,却是于修行不利,而若是硬抗硬顶,落得个神魂颠倒,也不可取,最好的方法便是入定凝神,以神通法宝护体,借劫数之力萃炼神元,千万莫以法力硬来,不然一旦激发起来,变数更多,后果不堪设想。
只见紫府之中神魂之上一片蒙蒙青光,好似风中火烛,明灭不定,却也牢牢占据中心,不偏不移。一道风过,元神之光便是一阵明灭,一阵直透灵魂的剧痛,伴随着一阵元神清明,让人难受至极,却偏偏清醒至极,当真痛不欲生。
八九七十二道风劫吹过,突然元神之上的青光居然开始溃散,苏东明心中大呼不妙。却原来直到此时元神不显,神通法宝皆是法力驾驭,而苏东明看似修为增长更快,也没有什么大缺陷,可到底修行年浅,缺少底蕴。要知道寻常修士到这一步哪个不是至少一甲子的法力打磨,苏东明虽根基稳定,可到底是少了磨砺,平时不显,劫数一到,问题就出现了。
心中大呼失策,本以为凭着一身根基,加上道长指点,自信心满满,结果却是差之一线,不能竟全功,若是此时停下,劫数不全,以后却是遗祸无穷,若是强渡劫数,后果殊为难料,越是着急,元神越是不稳,护体神光溃散更快,却是危机不浅。
外表虽看不出什么,可体内已经被赑风吹的七零八落,细看之下,便能发现,苏东明肌肤干裂,毛发枯槁,一身腐朽气机。
突然灵光一闪,行不行就搏一把吧!实在不行只能避开最后九道劫数,以后再想办法弥补
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