第九十七章 治家(1/3)

作品:《三国之银狐

诸葛玄的这场丧事从当天晚上开始布置,第二天天还未亮就正式小殓、报丧。

所谓的小殓就是为死者穿衣换铺盖。

汉朝的丧事有一整套完整的流程,包括净身、焚香、报丧、停灵、守灵、大殓、出殡、下葬等等十几个步骤。

后世现代这些程序算是简化了许多,一般丧事也就举办三到七天,而在古代流程会非常繁琐。

普通百姓家可能没那么复杂,但从寒门到士族再到官宦、诸侯以及天潢贵胃,几乎是地位越高,丧事的流程就越麻烦,办理的时间也会越长。

历史上汉灵帝的丧事就办了差不多两个月,而更久远些的春秋时代,由于道路不通畅,周天子死后甚至可能要停灵一年之久,等待全国各地的诸侯千里迢迢过来吊唁。

诸葛家虽然不是什么大家族,但祖上也出过司隶校尉这样的两千石,比寒门和豪强稍微好一点,算是底层世家,所以主家在办丧事时的流程也会稍稍繁琐些。

只是没有想到才刚刚开始第一天办丧事就出现了一点小问题。

第二天天还未亮,一夜没有休息的诸葛亮就从叔父的房间走出来,昨夜叔父的好友们都已经离开了,就只有沉晨还陪着他。

诸葛亮先去洗漱了一下,等他从后院出来的时候,就看到沉晨不知道什么时候已经站在了他身后。

“阿弟。”

“兄长。”

沉晨有些担心地看着他道:“一夜没睡,今日还要停灵报丧,你要注意身体才行,好歹稍微睡会。”

诸葛亮强撑着摆摆手道:“无妨,叔父病逝,我昨夜也是想睡也睡不着。”

“嗯。”

沉晨点点头道:“我家宗族迁至南阳后,为家族死难的数十丁口举办过大量丧事,我也算是颇有经验,你若是想休息一会儿,我来帮衬你一下吧。”

“好。”

诸葛亮勉强露了个笑脸:“那就等我累了的时候你帮我接待客人就行。”

“明白。”

二人说着就走回了房间。

门外有小童蹲守门口,昏昏欲睡。

诸葛亮把他叫醒,让他去把家里几个健壮男仆叫来。

丧事流程是有严格规定的,前一日新故必须照旧,也就是逝去的人要像生前一样躺在自己的床上让他安息最后一夜。

这个习俗叫做“挺丧”,然后到第二天清晨就要开始“小殓”,也就是为逝主擦洗身体换上殓服。

过了片刻六个青壮男仆来到房间,其中一个还打着哈欠,脸上颇有些不耐烦的神色。

诸葛亮吩咐道:“你们把叔父抬到后院厅内,打一盘热水,为叔父擦洗身体,换上新衣。我写了一些丧谒,午后你们就去城里,按照谒上写的姓名一一去主家拜访,知道了吗?”

“唯。”

几个奴仆纷纷应是。

但那个打哈欠的奴仆听到自己要为诸葛玄擦洗身体,还要去襄阳到处跑报丧,顿时就不乐意了,说道:“大郎,我能不做吗?”

“嗯?”

诸葛亮目光威严地扫视他一眼,诧异道:“你患疾了?”

奴仆摇头道:“没有,只不过当初大夫买丁了时,券约只写明看家,没有约定要给大夫擦洗身体,出家进城送丧谒呀。”

听到这句话,沉晨和诸葛亮对视一眼,两个人的眉头同时皱了起来。

遇到懒奴了。

秦汉开始就基本已经废除奴隶制,走向封建社会。但这并不代表奴隶已经完全不存在,至少一直到清朝,奴仆都是古代权贵的财产象征。

汉末自然保留了一定奴隶文化,四世三公的袁氏奴仆无数,顶尖豪门要是没有数千奴仆那都不好意思出门。普通世家大族,有个几百上千人的奴仆是常有的事情,就连糜竺这样一个徐州富商,奴仆都上万。

诸葛氏虽然家道中落,但诸葛亮的父亲以前毕竟也是一位郡丞,泰山郡的二把手,基本的社会地位和财富还是不会少,因此家中有数十个奴仆,其中又以男仆居多。

后来诸葛瑾当家,考虑到自己目前只有十五岁,加上继母独自孤寡,男仆太多恐主弱奴强惹人非议,所以卖掉了大部分男仆,只留下四个忠奴。

其余剩下的奴仆则多以童仆为主,男仆可以做一些体力劳动,童仆则陪伴两个幼弟读书,侍奉郎君,为主家做一些简单的杂事。

诸葛玄来徐州接诸葛亮他们的时候,诸葛瑾分家去了江东,顺便带走了那四个成年男仆。

到荆州之后,因为家族要重新开始,服侍起居、建造房屋、开垦田地、养殖牲畜等等都需要大量体力劳动,因此诸葛玄雇佣了大量当地乡民用于建设,同时又买了
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