第三百零五章洞玄灵宝真灵位业图(1/2)

作品:《一人之上清黄庭

失态了,

一不小心在小辈面前,表现的太过失态,实在不该。

缓过神来,杨明忽然老脸有些红,咳嗽了几声,便一本正经的说道:“既然祖师们早就已经制定好了计划,那我自当遵循祖师们的指示。”

“你随我去取《真灵位业图》吧。”

胡修吾谢道:“多谢师叔成全。”

接着又宽慰道:“弟子不会将七卷《真灵位业图》全部拿走,我只想要取其中的第七卷,鬼神卷。”

杨明闻言倒也长舒了一口气,

真灵业位图对上清实在是太过重要。

真灵位业图全称是洞玄灵宝真灵位业图,此书是山中宰相陶弘景所编写的,书中将当时时间流传的神仙分为了七等,第一次系统的对世间流传的神仙进行的排序。

第一等第一位就是元始天尊。

当然,在编纂时,上清也不是没有在其中夹带私货,比如将自家祖师,已经飞升的上清第一代祖师魏华存,魏夫人排在了第二等神仙,而将当时关系还不好的天师道祖师张道陵排在了第四等,也就是在上清祖师的下面。

不过,这是上清夹带的私货,陶弘景编写《真灵位业图》的最终目的还是为了收割信仰。

作为第一部神灵排位图,凡是当时登记在册的神灵,都被上清派上了锁。

只要有真灵业位图在手,上清派的人,便可以随意使用这些神灵的力量,请神上身。

所以,杨明才会如此重视真灵位业图,它代表着上清请神法术的根基。

花无千日红,没有千秋不败,永远保持鼎盛的势力,陶弘景,袁天罡等祖师先后飞升后,上清门人青黄不接时。

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武当、青城等等道家内部势力崛起,各种道家思想争鸣时,上清便没了执道教牛耳的地位了。

当孙悟空,哪吒,杨戬,真武大帝等新的信仰出现时,上清已经没有顶着全天下的压力,将其纳入体系当中的实力了。

有了无主的资源,这才有了神格面具,出马,舞狮等运用信仰的法术的问世。

杨明领着胡修吾走在长廊内,向着展出茅山四宝的博物馆而去。

没错,真灵业位图就放在那博物馆内,不光如此,其实博物馆中藏着的茅山四宝也都是真货。

杨明也是个老贼了,反正茅山四宝的所有权在上清,放在哪里不是放,难不成找个秘密的角落,让弟子日夜严加看管。

那不是更加显眼。

放在博物馆,不仅有各种防盗,监控设备,真传弟子也可以混入因引导员和保安的群体里,暗中守护,双重保险。

跟在杨明后面的胡修吾也并未觉得奇怪,好歹他也在山上住了好几年,这两年也不是没有回来过,他其实知道真灵位业图存放在那里,要是他想可以直接去拿。

但不问自取是为盗,茅山也算是他的家,偷家里的东西总是不好的。

“掌教。”

博物馆是二十四小时有人值守的,当杨明带着胡修吾刷卡进了博物馆,执勤的上清弟子便从监控中看见了他们,特意过来问好。

杨明点点头,但却没有和他们多说什么,甲申之乱都会引起那么多人的忌惮,这件事涉及到了地府的建立,消息一旦走漏,恐怕立刻就会在整个异人掀起一场新的浩劫。

而且到时候,哪都通也不见得会站在他们这一边。

杨明让其余心中困惑不解的弟子退下,自己一个人领着胡修吾去了保险库。

和寻常的博物馆一样,外面展柜里放的大多都是彷制品。真品都存放在保险库内。

若非杨明是上清掌教,但凡换一个人来,半夜三更想要去存放茅山重宝的宝库,旁边还有一个陌生的面孔,上清门人都不会这么轻易的放行。

茅山博物馆没有多少藏品,所以占地面积也不大,杨明领着胡修吾穿过几道挂着游客禁止入内的门后,便来到了在宝库门口。

宝库不仅挂着密码锁,重型挂锁,更绘制着一圈上清符文。

杨明低声对胡修吾嘱咐道:“你在这里等着,我去去就来。”

宝库只有上清的掌教和长老可以进入,就算是杨明也没办法违背,他是上清掌教,但这不代表他就可以肆意践踏上清的规矩。

若是他这个掌教带头破坏规矩,那上清还有什么秩序可言。

胡修吾应下后,杨明独自进入宝库,并很快就从中拿出了胡修吾想要的第七卷真灵位业图。

也是最为独特的一卷,此卷代表的是鬼神卷,记载的都是地府鬼神的神明。

胡修吾双手接过卷轴,真灵位业图·鬼神卷入手后,便和他有所呼应,似乎已经等候他多时了。

他拉开卷轴,位列天下鬼神之首位的北阴酆都大帝的神名旁,自发的烙上了他的名字。

没用任何仪式,胡修吾便已经成为了鬼神卷的主人。

果然2

第一个果然是杨明抚须长叹
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