第四单第七十四章（3/4）
作品:《古国物语》是继续追求满足各种需求∷在寻求满足各种需求的时候，手法往往不会那么规矩，一旦违反规矩则必须予以惩戒，而产生惩戒的机制不是王道，不是仁义，而是霸道】当人们在追忆一个美好时代的时候，都会说那个时候真的是路不拾遗、夜不闭户♀样的情形的确有过，然而能够创造这种奇迹不是儒生，而是酷吏≮当今世界把霸道打回到极致的是南洋的狮子城。当年倭寇席卷南洋，李光耀亲眼看见在倭寇管制之下，原来那些不规距的狮子城的居民一个个都成了守法的典范。理由很简单，倭寇执法非常粗暴，一旦有人触犯了他们的规矩，就会遭到极其严厉的处罚。
李光耀可以说是南洋第一酷吏，在他强有力的管制之下，狮子城成了南洋治安最好的地方←拿出大量的意愿吸引人才，而人才聚集到狮子城，真正奠定了繁荣的基础」玮无力的的管制始终让衣皮国处在一种半死不活的状态↓的辛苦没有白费，许多制作树皮衣服的新工艺被不断的创造出来，并且得到使用。大家身上的衣服越来越体面，这个时候子民也都对毓玮有了感激之情。本以为这样的状态会持续很长时间，突然有一天，国中传出消息，毓玮驾崩了。当大家赶到她的寝宫，发现她的遗体已经腐烂了，上面爬满了白色的蛆，整个寝宫里面都充斥着浓烈的尸体臭味。经过简单的讨论，大家决定将她的寝宫废弃掉△日在高台之下推举新的氏，一位颇受毓玮赏识的妇人得到了过半数子民的支持。
她的名字叫做洋，她长的非常魁梧，目光如炬，拳头攥起来比一般人的脑袋大出去一倍。竟然感到惊奇的是她也能够改进树皮衣服的制作工艺↓比毓玮要表现的强势，谁要是明着跟她过不去，她能立刻予以回击↓的缺点是别人如果表现的柔和一点，就能很轻易的相信别人，为此她没少吃亏↓也没有获得尊号′然她吃软不吃硬已经表现的非橱显，可许多子民还是愿意跟她硬来。敢于挑衅她的当然都是国中的一些强人＄此一来，洋总是气不顺，没有撑太久，身体就不行了↓还没有驾崩，大家已经起了争执◇在临终前把大家叫到跟前，说：“我死以后，一样均甯可以继承我的位置。”说完之后就咽气了，本来大家都不愿意推举均甯，可也不怎么的在最后关头均甯竟然一次性获得过半支持。
做了氏之后，均甯仍旧维持着之前三位氏的一直延续的传统，树皮衣服的制作工艺似乎已经到了极致，无论他怎么努力的想要改进，似乎都没有可能。很快均甯的威望就掉到了谷底。可尽管如此，她还是呆在氏的位置上，对于这个现状大家越来越不耐烦—了发泄心中的粉嫩愤闷，不断有人跑到寝宫门口大小便，弄得寝宫门口臭气熏天，均甯实在是愤怒了，想召集国中老小说这件事，结果根本没有人搭理她↓望着苍天长叹一声，说：“看来这一道坎儿我是过不去了。”捂着鼻子出了寝宫，独自进入深林之中，很快就有指导了消息，大家就像过节一样，说：“她终于要寻死了。”均甯来到深林之中，风吹树叶的声音之中给人以恐怖的感觉』然一直老虎挡住了她的去路，她闭上眼睛，张开双臂，说：“来吧！”
风把均甯身上的味道传过去，老虎差点没有吐出来，趴在地上休息了一会儿，立刻逃走了‖老虎都不待见她，这让更加觉得沮丧，于是跑去河里洗澡，河里的鱼虾有人三分之二被呛死了‘后跑去进林子里寻死，当时夜已经深了，不知是什么怪兽突然扑过来将她撕成了碎片，骨头散落一地“些年作者去西安访故友，他说了自己家中的一些变故，从前他觉得自己的父亲很没用，似乎有他没他都在两可之间。忽然有一天，父亲出了意外躺在医院里，这个时候他仿佛感觉天都要塌了§下最不值钱的大概就是黄土了，只要弯腰，随时都能抓到一把＄果没有了黄土会是什么样呢？中华民族就没有了，也不可能有这个民族创造的辉煌灿烂的文明§如父，地如母，那些看似稀奇的珍宝其实并无多少可贵之处，空气、土地、水源才是养活一些生命的珍贵物资。
均甯驾崩之后，衣皮国发生了持续内乱，十年之后人口不到原来的十分之一，加上气候变化等因素，人口又损失了三分之二←们之后再次迁徙，有一支从渤寒滨一路辗转来到了今安徽合肥境内，当地有一座山叫做蜀山，这座山上住着一位老阿婆，她的名字叫做皓月。据说有一天夜里她的母亲睡在石板上，梦见月亮落在了她的身上，之后就有了身孕々月自己都忘了自己的年岁，一天她来到一片芍，发现上天爬着一些奇怪的虫子，能够吐出明亮的丝线，于是生了长女叫蚕丛ˉ林中散步，被一棵柏树挂住了头发，于是生ˉ水里了次女柏灌。捞鱼，生了幼女鱼５彼抢吹绞裆浇畔拢醇庾奖晃砥啡疲艄庹丈渲拢偌鱿制卟使饷ⅰ?
在半山腰上碰见了次女柏灌，柏灌拦住他们的去路，说：“往哪里去？”他们说：“国破流落至此，消可以在此安身。”柏灌说：“此乃神仙所居，有许多猛兽，如果你们不桶告，执意闯入禁地，后果自负。”他们当中为首的一个妇人冷笑着说：“你一个小丫头片子都可以在山间行走，我们有什么不能进的。”继续往进走，柏灌转身就窜入了一片林子，没一会儿耳边就响起
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