傅中庸看了看走远的怪异之人，突然神秘道：“小主人，你有没有听说过民间有一种以小孩受害为主的神秘邪术？”

“以小孩受害为主，那是什么邪术？”古三追问。

“邪门造畜。”

“邪门造畜？”古三惊讶道：“我记得我小时候在爷爷面前哭闹时，爷爷就会吓灰说，你在闹人就让造畜的把你抓走。除此之外我就不知道了，老傅，邪门造畜到底是怎么回事？”

傅中庸嘿嘿笑着，将邪门造畜的来历慢慢讲给了古三。

邪门造畜是一种民间流传极为广阔的古老巫术，这种巫术一般掌握在江湖艺人手里§畜也是一种令百姓最为痛恨的巫术，历朝历代不管是官府还是民间，造畜之人凡是被抓，均是处以极性。

造畜也是一种极为典型的，用妖术邪法谋害人的手段，但并不限于一种⌒的造畜人会拿出味美食物，哄骗给人吃，吃后就神志不清，跟着坏人走⌒的则是趁人不备，直接将其掳走，还有的会利用一些邪法，让人自动跟自己走。

小孩儿不懂事，因此也就耻其害∧些造畜之人将人弄走后，会利用邪法把人变成各种各样的畜生，一般是以狗、猴等灵长类的动物为主。

更有甚者直接将刚剥下来热血淋漓的畜生皮披在小孩身上，瞬间粘牢，再四处进行表演敛财∶这种方式的受害者绝对活不过三年，因此称此邪术为“造畜”。

这些举动北方俗名叫：“打絮巴”，江南一带则称为“扯絮”，长江以北还少见，黄河以南就多了。

关于造畜，民间还有一个流传极广的传说，说是在一家客栈里，有个人桥五头驴，拴在槽下对店主说：“我一会儿就回来。”并嘱咐：“不要让驴喝水吃草。”

就离开了】晒在太阳地里，又踢又咬非锄闹，店主人没有办法，就把驴牵到阴凉有水的地方】看到了水，奔跑过去，就尽情喝起来，然后在尘土中一翻滚，就变成了妇人。

店主很惊奇，追问她们的来历，妇人舌头僵硬不能回答，店主就把她们藏在屋里。后来驴主回到这里，把五只羊赶进了院子，惊问驴在什么地方，店主拉客人坐下，送上酒饭，并且说：“客人且先吃饭，驴随即就到。”主人出屋，给五只羊都饮了水，羊打个滚儿竟变成小孩儿。

店主暗暗到衙门告发，衙门就派遣衙役逮捕了强人，动刑杀了他。

古三听完傅中庸对造畜的简单介绍后，立刻咬牙切齿道：“这么说来，刚才过去的那个人应该就是个造畜邪人了？”

“还不敢肯定，但是刚才那只猴子的举动十有八九是和造畜有关。”傅中庸抖了抖飘落在身上的雪花后说道：“但不管怎样，刚才过去的那个奇装异服的家伙非常可疑！”

古三略一思考，道：“老傅，我看这事情我们不能不管，要是刚过去的那人真是个丧尽天良地造畜人，那他手中铁链上栓的估计就是个小孩—真是这样，我们岂不是见死不救了？而且那个邪人可能以后还会继续害人。”

傅中庸道：“那你说，我们怎么办？”

“跟上去，悄悄查看一番，要真是个邪人，三爷我今个就为民除害！”古三盯着走远的的奇异之人，咬牙切齿道。

古三和傅中庸生怕那人发现，于是就不动声色远远地跟在那人身后尾随前行』代烟的功夫，那人竟然赶着猴子偏离道路，往一片偌大的杨树林深处走去，足足又走了有半个小时，古三不仅纳闷道：“这家伙是要去向哪里？”

正在古三纳闷的当口，那人在一棵粗大的杨树边上退下来，往四周一打量确定没人跟踪后，绕着杨树左转了三圏，右转三圏，然后大声道：“开”。

话音刚一落地，一幕不可思议的景象发生了：一团浓厚的白雾瞬间从杨树根部飘起，隐约看到一座门楼被白雾包裹，那人用手一拍门上的狮形吊环，大门‘吱’的一声自动打开了，于是立即带着那几只猴子转身隐入黑色门中，接着浓雾消失，一切又重回浓雾前的景象。

古三看到的张大了嘴巴，久久合不起来：“老傅，我们没有眼花？这是怎么回事？”

傅中庸摸着没有胡须的下巴，思索良久道：“小主人，我看这是妖法，里面一定有妖怪℃没想到啊，妖怪还有这等本事？我这‘不化骨’为什么就没有呢？看来做妖怪比做僵尸好。”

古三没好气地瞪了一眼傅中庸：“我在问你正话呢？”

“小主人，我说的也是实话啊！”傅中庸露出一副无辜的表情。

“走，我们也去试试。”古三眯起眼睛，诡笑着起身向那棵大杨树跑去。

来到树下，古三模仿那人刚才的动作左转三圏右转三圈后，也大叫一声：“开”，但是树还是树，并没有象刚才那样升起浓雾和门楼。古三一屁股坐在积满雪花的地上，一脸的迷茫，自语道：“难道真是妖法？”

这这时，一声熟悉的笑声传来：“哈哈哈哈，三啊，这那是妖法，这是一种高深的奇门遁甲之术。”

古三顺着声音望去，脸上立刻露出惊喜之色，大声叫道：“
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