第二十七章 山海经(1/2)

作品:《从人类毁灭之后开始

在谷身边当上了“史官”后,伯并不开心。

虽然在这里,他能接触到更多的神话传说,当“史官”的这些年里,他几乎将文明的神话传说全部收集了一边。

但是随着知道的神话越来越多,伯心中的好奇也与日俱增。

他就像得到了一大堆宝藏,却无法得到打开宝藏的钥匙,只能围着诱人的宝藏干瞪眼。

这把钥匙,就是游历部落大陆的机会。

伯渴望亲自到达传说发生的地方,亲自实地考察。

一百多年的时间,还不足以抹去所有的痕迹,他能寻找传说的蛛丝马迹,解开逐渐被浓雾覆盖的过往。

部落社会生产力落后,需要十几、甚至几十位农民,才能养一个不事农耕的人。谷的每一位大臣,都有各自的职责,如果有一名大臣无所事事而食俸禄,这是无法接受的行为。

谷身边只有伯一位“史官”,所以近二十年里,伯一直要跟在谷的身边,记录谷的言行和部落大事,这样才算对得起他食的俸禄。

如此一来,伯自然没有机会游历四海。

伯本以为自己的一生,就会这样度过,自己或许称之为“梦想”的东西,一辈子也无法实现。

当然,这其实是一件再平常不过的事情。

梦想,从来都是一件奢侈品。

就算是到了高度发达的信息时代,还是有无数的人终生也无法实现自己的梦想。

梦想是比房子更加奢侈的东西。

房子很贵,但奋斗几十年,加上贷款和父母的积蓄,还是能勉强买上一套的。可是梦想,多少人穷极一生,却始终被梦想甩在身后。

发达的时代尚且如此,在原始的部落社会,梦想更加是奢侈品中的奢侈品。

部落里很多人的梦想,是能吃的饱,就这样安安稳稳的过上一辈子,可这样简单的梦想,在那个时代也是一种奢望。更何况伯的梦想,是比吃得饱更奢侈的梦想。

甚至从某种程度上,伯的梦想实现不了,在那个时候才是正常的情况。

二十年的时间,伯也渐渐认清了现实,他安安稳稳的完成他“史官”的任务,他已经是一个年近不惑之年的人了。

可是,命运有时候就是这么神奇。很多时候,当要放弃的时候,命运之手却将机会悄然送到了身边。

伯的机会随着禹一起到来了。

禹背着轩辕剑来见谷,主动肩负起治水的重任。在这段时间,治水是整个文明头等的大事,是影响文明生死存亡的大事,注定要被载入文明的历史中。

禹治水的过程,自然需要有人记录。

谷只有一位“史官”,那就是伯。就这么自然而然的,机会就被递到了伯的面前,谷派伯跟随禹,记录治理水患的过程。

此时的水患已经极其严重,蔓延到了部落大陆的每一片土地。想要治理水患,势必要走遍部落的每一处土地。

伯渴望已久的机会,终于来了。

在跟随着禹治理大水的过程中,伯也加入了治水的一员,跟随着随行的人一起,挖山、清理河道。

不过在休息的时候,伯为了他的梦想,放弃了休息的时间。

没到一处神话发生的地方,即使自己的身体再疲惫,哪怕浑身上下遍布伤口,伯也拖着疲惫的身躯,来到当年的地方,探寻岁月留下的蛛丝马迹。

有的时候,沧海桑田,当初神话发生的地方,已经荒无人烟。没有部落居住,也没有留下任何线索,自然无法证实这段神话的真假。

但还有的时候,毕竟才过去百年时间,农耕文明很少迁徙,伯甚至能找到当初发生这段神话的部落,从部落成员的口中,寻找到有用的信息。

有些热情的部落成员,还会给伯指路,或是带着伯,来到当初神话发生的地方一探究竟。

就这样,伯的足迹跟随着禹和治水的众人,走遍了部落大陆的大半土地。

伯记录下了很多有用的信息,他将神话分门别类的统计整理,汇聚文明的所有神话传说。

然后在每段传说下,他都会记载自己所探查到的线索。要么能直接证明是幻想的事情,要么能证明是真的发生过的,他甚至还找到了当初黄帝送给古农部落的指南车。

不过更多时候,伯都没有得到直接的证据。对于这种情况,他将周围的山川地貌等信息记录下来,是真是假,留给后人判断。

伯虽然无法直接判断,但为了后人能够做出判断,留下了很多重要的资料。

走遍河山,伯所作的记录也渐渐多了起来。那时候还没有纸出现,程深也还没将造纸的技术传给他们。

也不是程深不想传,主要的原因,是现在地球上的树木,虽然被程深称为“树木”,但和程深那个时候的树木,是有很大不同的。

原先造纸的技术,那个时候能行得通,放到现在,就行不通了,肯定得入乡随俗,更改优化技术。

直到现在,程深也还没摸索出个合适的造
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