官威压不住人的时候，就走官场套路。

官场套路行不通的时候，肯定走野路。

这条野路就是武林道，江湖俗称官匪勾结。

无论是大侠，还是恶贼，在朝廷眼中全部都是目无王法的匪徒。

其实这也很好理解，侠以武犯禁。

你之所以没有犯禁，因为你是别人的走狗。

所谓大侠，就是杀人比别人杀得多，比别人杀的档次高。成则王。

所谓恶贼，就是自己被别人给杀了，身上还有好多罪名没说清楚。败则寇。

但是，不管是大侠，还是恶贼，朝廷律法都没有赋予他们杀人的权力。

杀人者死，这是律法的理论基础，也是社会人伦道德的注脚。

大侠杀人了，按照律法他就该死。恶贼杀人了，那就更该死。

江湖势力不能独立生存，这就是规则，潜规则，官场潜规则。

如果听说某一个地方，突然冒出一股江湖势力，竟然没有投靠某一位官场大佬，那么他绝对不可能活过三天。

官场上虽然互相倾轧，斗得你死我活，可一旦出现不听话的江湖‘混’‘混’，那些官老爷肯定出奇的态度一致：率土之滨莫非王臣。此僚如此胆大妄为，简直无法无天，立即出兵剿灭匪徒！

这就是江湖，看起来很单纯，其实暗流汹涌，漩涡成堆，非常复杂。

如果你认为江湖非常单纯，你就是一个白痴，最起码也是一个傻子。

再大的武林世家，也不可能对抗一支军队。

没有依附官场势力的武林‘门’派，如果能够独立存在，那都是梦中的神话，睁开眼睛就没了。

九道山庄的庄主蒲友德被自己的儿子给杀了，这件事情目前只有不到六个人知道。

无尘子把九道山庄的少庄主蒲昌年带走了，这件事情只有三个人知道。

知道蒲昌年已经被带走的，第一个就是无尘子，因为这件事情就是他干的。

第二个就是熊储，因为是他大人大量放别人走的。

第三个就是蒲昌年本人，不过这也不一定。因为蒲昌年还处于昏‘迷’之中，可能不知道自己被带走了。

但是，青龙寨寨主段虎被一个小‘毛’孩子给打死了，知道的人可就多了。

段虎在江湖上的名气不大，除了洛阳周边以外，其他地方都没听说过这个人。

但是段虎的来头不小，因为他有三个身份。

少林寺俗家弟子这是一个身份，九道山庄外围势力的寨主这是第二个身份，洛阳福王府总管太监侯铭的表侄这是第三个身份。

当一个人的身份多了，就表示这个人的后台很硬。

段虎虽然死了，但是他的后台很硬，所以事情还没了结。

东厂，是皇帝直接掌握的一支力量。

卯颗管事尚平福，打了败仗不说，还把皇帝赐下来的尚方宝剑给‘弄’丢了，这可不是一个小事情，而是一个‘交’不了差的大问题。

尚平福是京师里面的太监，侯铭是藩王府里面的太监，但是大家都是太监，怎么说也算一家人。

一家人不说两家话，所以尚平福离开洛阳之前，就和侯铭单独说了几句话。

尚平福说了几句话走了，侯铭也就找人说了几句话。

其实，侯铭还没有完全搞清楚事情的来龙去脉，本来暂时不想找人说几句话的。可是尚平福走了，福王朱常洵又找他说了几句话。

福王朱常洵是自己的主子，既然主子已经说了几句话，侯铭就算不想说几句也不行了，因此就立即找人说了两句。

侯铭没有找别人，找的就是嵩山少林寺。

侯铭真的就说了两句话：“咱家的段虎，是你们少林寺的俗家弟子。段虎现在给别人杀了，你们竟然没事人一样，咱家觉着少林寺可以拆了当柴禾烧。”

洛阳福王是侯铭的主子，少林寺的主子也是洛阳福王。

虽然主子没有直接说话，但是侯铭已经说了。

侯铭代表主子，主子的话不能不听，所以少林寺只能听进去。

仅仅是听进去肯定不行，当奴才就要有当奴才的觉悟。

佛主都是为主子服务的，佛子当然更应该为主子服务。

现在主子发话了，奴才就要立即动起来。

所以，少林寺很快就动起来了。

少林寺的第一个动作，就是重组武僧堂。

为了慎重起见，新一任武僧堂堂主，就是戒律院院主，悟能大师。

仅仅一个悟能大师，肯定也是不行的。所以戒律院弘字辈的十八罗汉，全部下放武僧堂。

悟能大师，是悟禅大师的师兄。师弟被人用大炮给轰圆寂了，当师兄的自然暴跳如雷。

当然，出家人戒嗔。这一点，作为戒律院院主的悟能大师，专‘门’执掌戒条，肯定是知道的。

其实，得知自己的师弟被别人用大炮给轰圆寂
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