第一百六十九章 剑修(1/2)

作品:《神剑天尊

这天地之间从凡人出世的那一天起,也就出现了一群渴望逃离生死,与天地同寿的追求者。也造就了他们共同的追求——修真。这就是修真者的由来。然而这天下间修真者众多,各自选择的修仙法门也各有不同。不过他们最后的目标,却都落于一处,莫过于长生不老,飞升天界。

然而修真之道路千难万险,古往今来,想要修真之人众多,然而那些能够得道者,却只是寥寥少数。而且在这修真的路上也有数道艰难的关卡,比如那些劫难与天罚,即便是那些在修真之上略有所成的修真者,如果不能顺利渡过那天地设下的障碍,也不得不全功尽弃,运气好者,**成为散仙,运气差着,将会形神俱灭,消失与天地。

自古以来,剑素有“百兵之君”的美称,而这神州大地之上习剑之人可谓是数不胜数,他们都以剑入道,并一直遵随着剑在人在剑亡人亡的意志,圣人有云,修仙成圣共有四万八千法门,皆可得道。然而这众多法门最终又殊途同归至三种途径。以力证道,追求无上**力;斩三尸证道,断俗世善恶念;以功德证道,积功积德渡人渡己。

通常的修真者,大都遵循心练气,气化神,神化虚,虚出元婴,元婴合虚,大成渡劫,飞仙成神的修真路径。唯以剑入道一派,在修得不灭元婴之后,还要付诸万千努力,练得一柄心剑,元婴与心剑同气连枝,交相呼应。是而,心剑被视作是这些以剑入道的第二元婴,并用体内的真元不断炼化,不但可以提升所持之剑的威力,而且能够让此剑与自己完美的融为一体,并更好控心剑。

那些修炼此法决之人,则被称为修剑着,也被称为剑仙。正因如此,这些剑仙的战力也比同层级的其他修真者要高出许多。不过万事都有与之相对的弱点,由于他们将剑当成自己的第二元神,所以那把心剑一旦受到破损或者遭到重创之时,那么持剑的本人也会受到严重的损伤,甚至修为尽失。

而这神州大地的剑岚派正是这以剑入道的修真门派,由于他们**的关系,剑岚派不但是这修真界综合力量最强的门派,而且整个修真界的正派都以剑岚派为尊,他们都被同道尊称为剑仙。关于剑岚派的由来已久,据说剑岚派乃一位由仙界的剑尊所创,并自成一派,修炼得道者剑术出神入化,幻有形于无形,周身由剑气笼罩,百害不侵,鹤而童颜,步厦轻疾,顷刻数百里。

由于正道之人皆奉此派为尊,这也似的那些刚刚修炼有成并尚未加入任何门派之人心向往之,期望有机缘入门。然而此派的收入弟子的条件非常严格,若非缘份深厚,天资浑厚者,与之擦肩而过,也只能相逢不相识,就算如此,也难以阻挡众人归化之心,也许大家是因为上古流传至今的一个预言——能御剑成神者,跨越七界,拥有扭转乾坤之魄……

那些以剑入道的修真者,得吐纳呼吸间,吸收日精月华,尤其是具备与剑沟通心神之潜能,可以驾驭任何自然造物,移动可随时借助他方之力,腾云雾、御飞剑,穿越山水之中,正所谓“千手千心千影剑,一人一路一世间”这就是修真界飞行度最快的御剑之术。

然而其天道有常,不为尧存,不为桀忘。修仙之道夺天地造化,实为天道逆反。故而修仙途中遭遇万千疾苦,飞升之前更要渡天劫以证大道,这就是所为的度劫,而这些在修真界已是常识。但是这天地灵气在世间流转不息,不会凭空而出,也不会凭空而没。

但是随着七界之中修真成神的生灵日益增多,而这天地间的灵气也被这越来越多的生灵纳为己用,自然乾坤之灵气日渐匮乏。此趋势如果不经大智慧者干预调和,而不断加重的话,天地间往往就会遭遇一场大变。其时,天道紊乱,七界浩劫,无数修真之人都将在此劫难中化为飞灰。这些修真者亡灭后所散逸的灵气,又被天地回收。直到天人之间的灵气比例到达一个合适的节点,此次天地大变才算告以段落,而这就是所为的七界劫难。

广灵山清虚宫,随着轩羽的修为渐渐恢复,赤猼和玄鯥开始了对轩羽修炼的监督,虽然赤猼和玄鯥没有修炼过清虚宫的法决,但是以他们两守护兽的身份,对门下的弟子所修炼的法决与技法还是非常了解的,于是他们就将自己所知道的那些**教与了轩羽。

然而让轩羽没有想到的是逍月天尊所留给他的那本名为论剑的书籍之中,并没有记载剑法与剑招,不过上面却记载着大量对剑的感悟心得,这让对剑一窍不通的轩羽受益不浅,并对剑的看法有了非常大的改变。而石龙他们则在此安心的住了下来,并一起将轩羽的母亲也悄悄的从张家村接了过来,一切的事情都井然有序的进行着。

时光流逝,十年后……

广灵山的山峦之颠,一男一女正静静的站在那里。男的乃是一个青年,他此时紧紧的盯着幻月门的方向,没有人能直视他,因为他现在的眼睛凝重却又深情,仿佛他锐利的目光可以穿透你的心。阳光照样在他笔挺的鼻梁上,顺着嘴角好看的弧度泄了下来,洒满他洁净的衣襟,长长的头搭在肩上,在微风中若起若浮,显得英气十足。俊朗的外表,一袭白色的长袍,腰间的青色的玉配,似乎在
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