到奉方道：“大王薨了———”

一阵死寂般的沉默。

良久，王后率先一声悲号道：“大王———”

众人也跟着大放悲声。

一群小孩子也不管听得懂听不懂，在这种气氛之下，皆是哭号了起来。

那一晚，在芈月的印象中，就是无穷无尽的哭声，一片黑暗中，灯火星星点点，却离得那么远，只会让人的心更恐惧更荒凉。

她一直在哭，一直在哭，不只是出于悲伤，也许更多的是出于恐惧。

很久以后，芈月才明白，那一个晚上，她失去的，不仅仅是一个父亲。

她哭得昏昏沉沉，到被傅姆、女葵抱出去的时候，已经是凌晨了。外头一片白茫茫之色，人人皆是素服，连所有的花树上都系了白布。

芈月茫然地问道：“傅姆，现在是到冬天了吗，怎么都是白的？”

女葵用力抱紧了芈月，泪水却不住地落下来。

走啊走，走到哪儿，都是一片雪白，走到哪儿，都是一片哭声。

那段时间，莒姬日夜守灵，她心知此时是生死交关的时候，用尽了历年来在宫中内外积蓄的人脉手段，勾连了楚威王其他姬妾，便是防着王后于此时骤然发难。

此时因新王于灵前继位，先王的王后便成了新王母后，宫中便以先王谥号“威”字，称其为威后。而威后最有可能对付她们的手段，便是以“殉死”的名义将先王生前的宠姬，统统处死。

虽然先王临终前亲自下了旨意，不设人殉，然而以“慕先王恩德，自愿殉死”的名义在后宫悄悄弄死几个女子，又有谁会替她们出头？又有谁会管她们的死活？

因此莒姬不但自己日日要出现在灵堂，更是一手牵了芈月一手牵了芈戎，以孤弱无依之态，向宫中内外表明她尚有儿女要照顾，绝对不可能扔下这一对儿女去“殉死”。另一边则请托令尹昭阳，以及她早就预伏在新王槐身边的姬人，劝说新王顾全先王心意，勿让母后行失德之事，等等。

然而先王一去，王后成了母后，这后宫风向顿转，原来得用的内侍俱已被重新换过，便是如莒姬，许多事也不能再如此方便。只是隐隐听到回报来的信息，是令尹昭阳见过了威后，新王也见过母后，俱曾闭门深谈。这两次见面以后，莒姬发现威后派来看守云梦台的侍卫们撤去了许多，心中暗暗松了一口气。

凡丧，天子七月而葬，诸侯五月而葬。五月之后，终于到了威王入陵之时。

那一夜诸人皆没有入睡，早三更便已经起来，梳洗，着凶服，依列次候于两侧，由辅臣诣梓宫告迁，新王及母后奠酒三杯，然后是奉梓宫登舆，群臣序立，跪地举哀。

待梓宫起陵，除威后与新王乘车以外，余下后宫姬妾、诸公子公主等，除年纪幼小者由傅姆抱着以外，均是步行随驾，一直走到城外的王陵中。早三日前便有太庙太祝于此祭天地祖宗。至此，新王与大臣奉梓宫入陵墓。

芈月站在人群中，看着楚王的梓宫进入石门，然后是诸臣奉册宝入，奉九鼎八簋①等礼器入，奉整套的编钟编磬等乐器入，奉楚王日常所用之各式敦②盏豆盉③等诸色酒器食器入，直至最后，则是一排排的侍人俑、乐人俑、兵俑、马俑、车俑等近百具陶俑依次送入，又有数百兵戈、弓箭等皆送入石门一一摆放，又宰杀牛羊猪三牲而祭，便如楚王于地下，也像生前一般，享受诸般酒食礼乐，更有侍人乐人服侍，兵马拥卫。

若依周礼，君王入葬，当以人殉。墨子曾言道：“子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。舆马女乐皆具……”昔年吴王阖闾为幼女之死，驱使万人为之殉葬。

然而周室衰落以来，诸侯征战数百年间，不知道多少人命填了战争这个无底洞。一方面不征战无以卫国，另一方面壮丁皆上了战场，则田野荒芜无人耕种，在这种人手越来越有限的情况之下，再将人命送去无谓殉葬，则已经变成太过奢侈的举动。

自春秋末年起，渐渐兴起以俑殉代人殉的风俗。刚开始的时候有许多守旧礼之人痛心疾首，谓制俑代人，乃是不敬亡灵，必不获祖先庇佑。怎奈原来主君死而用人殉，原是借着理由多杀俘虏以及先主重臣，以铲除不驯之人，让新主更方便接掌大位。如今时移势易，俑葬代替人殉，那便是顺天应人之举了。

楚威王的葬礼，更是上有遗诏，要废人殉用人俑，除此以外，皆依仪礼一一举行，直至石门落下，方封土，三奠酒，举哀，于陵前焚先王所用卤簿仪仗。

看着大火熊熊燃烧，看着曾经熟悉的仪仗、马车，先王所用的诸般物件在眼前一一化为飞灰，楚威后失声痛哭。这一哭，是哭自己成了寡妇，那曾经夜夜独眠的春心闺怨，那曾经怨毒纠缠的啮心之苦，也与这些物件一同化为飞灰。这个人活着，她曾经怨过他恨过他，畏过他惧过他，甚至暗暗盼望过此刻。然而他就这么去了，却让她往后的日子，连怨恨和盼望都没有了着落。

听着身后姬妾们也在大哭，她似乎都明白，这些人的哭，那种悲
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