松山会不是一次会议，也不是一个组织，而是……怎么说呢，也许说是一次试炼更合适些。总之，很难解释。如果用地球上通行的说法，应该是“来！咱们到松山去会一会那些谁谁谁”，大致就是这么个意思。

听钱不二说了老半天，梁笑风只能得出这个不是结论的“结论”。

以松山坊为中心，几十万里方圆之内，没听说过松山会的人不能说没有。不过，举凡修真世家、门派出身的修士，没听过松山会的人少之又少。

松山会具体何时开始，已经不可考证。不过，总有数千年之久了。

起初，只有那些门派、世家中不得意之人，会去参加。在那里，他们有千百倍的机率获得珍稀灵草，取得上佳炼器材料。只要能带回这些东西，他们在家族和门派的地位就会相应提高，待遇就会相应改善。

渐渐的，人们发现，只要是参加过松山会的人，身上就具备了一些别人没有的特质。他们似乎总比别人更勤快那么一点，更能吃苦一点，悟性好像更高一点，运气也好像更好一点。

原本不被家族门派看好的子弟，从松山会归来后，成为精英子弟的机会总比别人大一些。

那些热衷权势的人，往往能慢慢挤掉原来最被看好的弟子，取而代之。而他们一旦把握住机会，就绝不会轻易放弃。

那些对权势没有野心的人，也会在其它方面崭露头角。不论是功法，阵法，炼丹，制器……顶尖大师的位置越来越多被这些人占据。

慢慢积累下来，几乎所有名门望族都渐渐被这些人把持。

而且，这些人相互之间也极团结。哪怕他们曾经在里面斗得你死我活，哪怕他们现在仍然积怨很深，但面对没有参加过松山会的“外人”时，他们随时会抱成团，共同进退。

一个人，哪怕暂时困顿无比，但只要他参加过松山会，人们就会高看他一眼。只要他一息尚存，别人就认为他有东山再起的机会。

一个人，哪怕他再怎么显赫，哪怕他是金丹老祖，只要他没有参加过松山会，人们就会替他惋惜。就连他本人想起来，似乎也觉得自己的人生因此而不再完美，似乎总有一份这辈子弥补不了的遗憾。

梁笑风不由得又想起地球上一句文绉绉的对子：替如夫人洗脚，赐同进士出身。都是不足为外人道的啊。

这松山会简直就是松山一带修士的“科举考试。”

不过，不同于地球上文绉绉的科举考试，松山会可血腥得多了。

松山会每三十年一次，只有炼气士和筑基修士能参加。而且，同一个人，一辈子最多只能参加一次。

不论是炼气士还是筑基修士，最终能从松山会中活着回来的都只是少数。炼气修士80都会葬身松山会，而筑基修士这一比例要低得多了，但也达到65。

这也就是两年前，黄功略为什么会为他儿子出头强拍筑基丹的缘故。可怜天下父母心，修士也一样疼惜自己的孩子。虽然为儿子的前途考虑，要把儿子推出去参加松山会，但总还是希望他能活着回来，至少，活着回来的机会要大一点，再大一点。

所以，他才想抢回筑基丹，让儿子赶在松山会前筑基成功，以便多一点活命的把握。

说到松山会的死亡率，其实是个很让人不解的现象。

从数千年来幸存者的描述看，这一点是讲不通的。炼气士和筑基修士的修为不同，他们参加松山会的场所也不一样。里面地形险恶的地方不多，这两个地方的妖兽实力也和进入的修士实力相当。按说，死亡率也应该是相当的，不应该有这么大的区别。

而且，在同一区域内，不是说你实力高，存活机率就大。这两者之间没有任何规律可循。

梁笑风仔细分辨了钱不二带回的资料，得出的结论也是大同小异。原本，他不想去，毕竟死亡率太高。更何况，三十年后还可以再去一次，那时，他说不定也成了筑基修士——虽然他自己也知道这种可能性并不高，这是一种感觉，但又不仅仅只是一种感觉。

然而，有个消息让他心里一动。数百年前，有一个三系灵根的炼气期修士，从松山会活着出来后，竟然变成了单纯的水灵根。虽然还是算不得最顶尖的灵根，但也足可以称得上优秀了。

之后，他的修行一日千里，最终成为一个元婴修士，现在是松山坊的太上长老。

他对此特别有兴趣，连忙问有没有更多此类情况。钱不二仔细回忆，确实没有听人说起过第二个似的例子。但这个例子是千真万确的，毕竟人家是活着的元婴大修士，没有人敢针对他说些没影的事情。

而且，他本人对此从不讳言。但具体怎么变的，他本人也不知情。只是出来后，门中长辈被他堪称突飞猛进一日千里的修炼速度所震惊，仔细检查后，才发现这一点。

据他本人说，这变化似乎经历了一段时间，不是瞬间完成的，所以他本人一开始才没有发觉。

本来，开始的时候，许多人并不相信他的话，总认为他有所隐瞒。但是，他的弟子门
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