了什么问题可能自己意识不到，需要别人去提醒。丁齐显然是受到了那把古剑的影响，精通望气术的朱山闲一眼就能看出来，而且能形容的很准确。心理医生也经常遇到这种情况，平时面对的都是求助者、接触到大量的负面信息，不知不觉中也会影响到自己的心理状态。

所以心理医生更需要自我疏导，保持清醒的认知与分辨能力，但丁齐并没有去防备那把没有生命的古剑，被古剑的气息沾染了身心，因为在昨天夜里，从某种意义上来讲，丁齐自己就成了那把剑。

冼皓沉吟道：“这就是所谓的外感风邪吧？”

朱山闲：“难怪我看那张望雄的气息驳杂，似是沾染了不少东西，原来是这么回事。”

丁齐又突然想到了另一件事，扭头看着冼皓道：“你最近一直在祭炼枯骨刀吧？那把刀煞气太重，过于锋利冰冷，而且还有毒。你也要注意，别被它的气息侵染。我们可以祭炼器物，但不能迷失心神。”

想当初的冼皓长得极美，可是总有一种令人无法接近的感觉，在普通人看来或许是一种“冷艳”的气质，但今天的丁齐已然明白，这不仅与她修炼的秘法有关，也与她一直随身携带的枯骨刀有关。

为了进入方外世界，众人都在祭炼景文石，唯有冼皓以枯骨刀取代了景文石。虽然丁齐看到了冼皓外冷内热的一面，也打开了她内心中对温情中的渴求，但她那种冷艳或者说冷厉的气质确实是越来越明显了，应该就与祭炼枯骨刀有关。

为什么丁齐第一眼见到冼皎时，就认定她不是当初的冼皓？因为她没有给他这种感觉，或许就因为枯骨刀一直在冼皓手中，而冼皎之前并没有长期接触与祭炼过枯骨刀。但最近这种感觉渐渐又回来了，许是因为冼皎也开始祭炼枯骨刀，并将方外秘法修炼到兴神境。

冼皓眨了眨眼睛道：“丁老师既然已经说了，那么有没有办法解决这个问题呢？”

丁齐想了想：“风邪外感是不可避免的，就像人生活在世界上，总要接触各种环境、和各种人打交道，感受到各种情绪……冷热寒凉还有各种病毒。”

朱山闲插了一句话道：“比如佛家就有‘八触’之说。”

丁齐点了点头：“解决问题首先要发现问题、面对问题，意识到会发生什么、在自己身上又发生了什么，比如你们刚才就提醒了我。我终于明白，传说中所谓的炼器究竟是怎么回事……”

丁齐所理解的炼器，首先是冼炼自我身心。身心是一个完整的世界，拥有清晰的元神并展开神识，将某件器物融入“自我”，比如那柄古剑。器物是与身心一体的，不想受其沾染，首先要能洗炼自我身心，当然也就是洗炼了身心的每一部分。

丁齐祭炼景文石，在无意间就是谙合了这个过程。通过感应外物灵性的方式，确实能锻炼神识，但身心同时也容易被外邪所染，这是要时刻注意的。

吃完早饭后，丁齐又带着那把古剑进了小境湖，坐在那凉亭中感受仙家方外世界的气息，洗炼身心的同时也在祭炼与安抚手中的古剑。临近中午他出来之后，就已经没有那种生病或生锈的感觉了。

下午丁齐去了博慈医疗上班，只要他挂了牌，总是不缺求助者预约上门。在心理诊室中面对求助者的时候，丁齐发现，自己仿佛一夜之间变得异常敏感。

这种敏感，其实是一名优秀的心理医生的特质。心理咨询与心理治病的一个基本要求，就是要与求助者共情，能够代入对方去体会对方的感受。丁齐原本在这一方面就做得很好。而此刻他做得更好甚至是超常了。

转念一想，丁齐也意识到了原因，在某种状态下，他连一柄古剑的感受都可以体会，更何况是一个活生生的人？但这种过于敏感的状态有时是不必要的，心理医生的情绪可能会被求助者感染，所以丁齐也注意要适当收一收。

丁齐的另一个发现，与今天上午在小境湖中的经历有关。他虽然没有直接进入求助者的精神世界，但也可以感受到，在尽量不受对方影响的同时，还也可以调整自己的身心状态，于无形中去改变与改善对方的精神状态。

这一方面的心理技术，丁齐原本就很擅长，而如今成了一种近乎无迹可寻的催眠手段了。

当天晚上，丁齐坐高铁去了苏北徐州，买票时用的就是那张名叫朱大福的身份证，果然没有什么问题。他在当地找了一家快捷酒店，入住登记时同样是用的这张身份证，也没有被发现不对。第二天一大早，他便来到了一家公园中。

小顾的父亲老顾，是一家中外合资企业的领导，他是代表国资方的副总经理，今年五十八岁，还没有退休。小顾五年前犯了事，经过几个月折腾后被放了出来，但半年后又意外溺水身亡。老顾深受打击曾大病一场，可还是坚强得挺了过来，因为生活总得继续。

小顾的母亲是一名公务员，今年五十五岁，刚刚退休，正好在家带孩子。小顾已经不在了，哪来的孩子呢？在小顾去世后，老顾将老家的侄子接过来了，这在过去应该叫过继，虽然顾家没有明确地这么说，但实际
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