第一百六十三章 爱无限(2/2)
作品:《从天龙开始万法归流》天地壁垒,实际上是天道伸出来的边界。>
而拜月的无私无我实际上是一种集体主义,也就是说,拜月和天道早就是一体的,他身上的壁垒则是他悟出的无私无我之道的显象。>
就算李少山有能力强行打破拜月身上的天地壁垒,但这属于打破天道边界,会让天道失去一分。>
天道本该无私,但残缺之后,结果如何,谁都只能猜测。>
想要打败拜月而不伤害天道,只能天道开始怀疑拜月并不天地间最无私的那个人。>
比如唐玉和阿奴得到了可以实现任何愿望的阴阳玉佩,最终却选择了牺牲自己,拯救了人间。>
这种牺牲精神,比起拜月强行撕裂大地,试图制造出无私人族的精神更加无私,也更加无我。>
拜月悟出了无我之道,但践行这个道路的,却是唐玉。>
这就是原着中拜月失败的原因,许愿后的唐玉比他更无私,也更得天道卷顾,他被天道放弃了。>
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而唐玉和阿奴则永远成为了一对比翼鸟。>
而李少山悟出的是不可知之道,他自然不能靠着牺牲精神感动天道然后让天道放弃庇护拜月。>
但他也承诺了殷若拙,不会打破拜月身上的天地壁垒。>
所以他的选择是分享自己的不可知之道,让拜月理解不可知也会存在的道理。>
李少山露出一幅慈祥的笑脸,随后才解释道。>
“我可不是来打架的,只是聊聊天,你为了让我理解你的道,让我留在南诏三年时间,我为了让你理解我的道,只留你三天,不过分吧?”>
拜月听着这话,也是笑了,随后摇了摇头,说道。>
“前辈,三天以后,恐怕我再也不能对这个世界做什么了,对吗?”>
李少山听着这话,也是叹气,随后朝前走了一步,笑着问道。>
“那你可以和我站在一起,也许你我能成为同道,也未可知。”>
道可道,不可轻传。>
也就是说,道本就可以分享,只要对方信任自己,和自己具备相同的价值观。>
那样的话,就能获得道的力量,比如青儿就学会了殷若拙的自然之道,比如阿奴的意识现在就陷入了拜月的无我之道。>
这种传道行为操作的好,那就是青儿,操作的不好,那就是无自我意识的阿奴。>
拜月扣押李少山三年,就是为了传道,可惜李少山足够执拗,宁愿反着来,也不接受。>
拜月听着这话,表情微微惊讶,随后轻蔑一笑道。>
“前辈,你终于愿意接受赐福了吗?”>
传道是悟道之人对于无道之人的引导,而两个悟道之人相遇,就会进行道的论证。>
如果两人的道互不冲突还好,但一旦冲突了,就是非此即彼。>
拜月嚣张灭世,殷若拙不仅拦住了李少山,自己还不靠近拜月,就是因为顺其自然之道和无我之道拥有着巨大的冲突性。>
顺其自然是有我的,是我与自然不为一体,方有顺从自然的举动。>
而无我之道是无我的,但有我遇到无我,双方的冲突一旦出现,就会有人落败,严重的还会让天道否定顺其自然的正确性,当然,也可以是否定无我之道的正确性。>
但李少山的不可知之道却和无我之道冲突性不高。>
最重要的是,李少山的不可知之道可以让拜月理解一件事。>
爱,不可知,但从来都存在。>
可知之物有限,但不可知之物无限。>
所以混沌无限,宇宙无限。>
爱,无限。>
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