庞大的妖兽身体轰然倒下，目中仍留存着浓浓的惊悸与不可置信，他的胸口破了个血窟窿，里面原本存在的妖丹被无情的挖去。在第三次千年老妖遭遇战中，天明终于使得这门爪功略有小成，成功的挖出了老妖的一颗内丹。这门爪功，名为捉星拿月手，练到极致处爪势一动威如其名，真可捉星拿月，掌天控地，一切变化都逃不过掌中世界。

想一想，连一颗星辰，都能一手掌握，那生活在星辰上的生灵，又怎逃得脱手中的束缚。不过唯一遗憾的是，这门法术到后来必须身处无尽宇宙对着死寂恒星修炼，真正做到捉星拿月，可是这个世界上，没有星辰，也就意味着天明无法将其修炼大成。

但仅仅只是现在的略有小成，便能轻易洞穿千年老妖的防御，从其胸口挖出内丹，瞬间抹去其上残存的神识，使得内丹原本的主人无法发动临死前的反扑引爆妖丹同归于尽。

左手五指的光华淡去，再无一丝异常之处，天明满意的点点头，修成此种法诀，对他而言又多了一种实用手段。虽然他现在所会的法诀甚多，包括绝世擎天诀，五行遁法，五行操控，甚至于史书杀符，种种类类，看似蛮多，但在战斗中的实用性便不那么尽如人意。

绝世擎天诀威力固然巨大无比，可是一招之下会抽光他所有真气，令他短时间内无再战之力，甚至连精神都会萎靡下来，不是长远之策，而各种低级法术包括傀儡符，遁符等，在战斗中的威力太小，只能用于跑路，根本不适合与敌人作战以及各种法术综合运用产生无穷变化。至于史书杀符，发动时间太长，战场瞬息万变，怎能有充足时间韵量？

他前世修行的攻敌之术为，含千般变化，百种杀招，剑势一动，如大天万象，防不胜防，一部剑典足以傲视天下。可惜的是，在这个世界上，剑作为人族一种象征意义上的兵器，并不是什么人都可以拿的，否则将会成为人族共同的敌人，拿剑，便是对人族的亵渎。

如此一来，能够攻敌擅杀之术，天明反而所会不多，刚刚这捉星拿月手算是一种，但若被敌人悟透了其中奥妙，也难以奏效，别的法术又不适合于颤斗与长期苦战，两极分化严重之极。

各种威力不大但势若绵雨的法术，必须要会，不求其杀敌，但求能够缠住敌人，麻痹其心智，然后陡出杀招，一招制敌。

道家的剑诀，符法，道术，佛家的真言，禅功，法相，冥宗的咒术，天明所知甚多，于是淘金一般从记忆中寻找出几种功法，适合他的修为恰好能够修行，且都是独领一时风骚的强大.法门。

比如这佛家真言，全部修行讲究的是一个舌绽惊雷，一字出口，如雷霆震怒，威力滚滚无穷，夺人心智，丧人胆魄，冷不防的来这么一下，绝对是扰敌的良好之策。而法相通神，不动明王，绝对是攻守兼备浑然一体的奥妙法门。至于冥宗的咒术，更是威力颇大能多次使用的玄奥至理，冥宗功法最能修成世界，成为一界之主。这世界，也就是自身的气场。

天明有心想将自己打造成一座战争机器，全身各个部位都能韵量杀招，但人体宝藏永无穷尽，想要达到这一步还遥遥无期，贪多嚼不烂的道理他懂，可是一想到功成之后的强大，他便难以遏制内心的激动。

路是一步一步走的，天明没想过有一步登天的道理，好在只要他愿意学，便什么功法都有，而罗森中，又有众多陪练，可谓是磨砺自身的最佳场所。

但各家功法都需自家真气才能催动，只有自家真气才能蕴含有发动那些功法的能量，也就是说各个流派的功法都是按照他们所特有的力量来创造，别家有心觊觎也无能为力。若集百家之长，溶于一身，强则强矣，一个掌控不好真气冲突将会爆体而亡，这也是修行者不得不面对的头疼问题。

史上有些绝世天才，堪堪做到佛道双修，成长起来后强大无匹，惊艳了一季风华。但能做到集百家之长，自身为天地熔炉纳百家之气修百家功法者，前无古人。只有修行到绝巅，证就极道，真气化去特性，归于自然平凡，才能瞬间转化为各种力量，而那个极道境界，对于现在的天明而言仍然只是一个前进的方向。

令天明颇感意外的就是，体内的那座小鼎。

自从它成型以后，内里仿佛自成了一个天地，鼎壁上的图案囊括了世间种种，它能够炼化妖力，然后经由丹田转化成飞天皇气，那是不是意味着自己只要在丹田中种下佛家真气与冥宗真气的种子，就可以通过这种办法转化与之相对应的真气呢。又或者，这座小鼎其实就是一片天宇，里面能够包含各种真气？

天明寻找了一片山涧，用绝世棍轰出一座小型洞府，在洞口布置下一些防护示警的阵法后，开始闭关琢磨。这片山涧绿雾缭绕，草木丛生，时常有强大鸟兽的嘶鸣传开，显然也是某只千年老妖的领地，不过对于天明而言用来隐藏再好不过。

天明决定先修行佛家真言，到时候张口一喝，声波如剑层层蔓延，令敌人闻风丧胆，多么拉风，当然，最重要的还是在战斗中突然来这么一手能够让敌人防不胜防。

佛谒最难修行，张口吐出
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