第四单第八十九章(2/4)

作品:《古国物语

完老妇人就要自尽,蓉立刻下去阻止,说:“为何这样做?你不知道这是什么地方吗?敢在这里寻死?”老妇人说:“对不起,我这就去别处寻死。”鸥说:“你为何一定要寻死?”老妇人说:“儿子不成器,都是因为我管教无方,我消可以到地下管教他,不让他在那里在惹祸。”鸥叹口气说:“子民们,一定要管好自己的孩子,不要让他们走上歪路。”这个时候立在老妇人身边的一个大汉,突然忍不住冲台上破口大骂,说:“乱臣贼子,主上没办法收拾你们,上天会收拾你们。”鸥背过身去,蓉轻轻的挥了挥手说:“动手吧!”两个壮汉过来把那大汉掀翻然后拖了出去,老妇人一路哭着跟了出去,老妇人的七个女儿跪在那里苦苦哀求。

蓉说:“今日我们若放了那厮,之后国中便没有了规矩◆想平安度日,就必须安本份、守规矩。”老妇人要自尽被两位刽子手阻止了,被拖回来之后,蓉说:“照顾好你们的母亲,她很不容易。”又对老妇人说:“好好把他安葬了吧!消你们家能牢记这个教训。”傍晚时分,天降大雨,蓉说:“今天这一幕让我心里不是滋味。”鸥说:“以后这样的事应该不会少。”蓉说:“我们也许应该努力的去减少这种事发生的可能性。”鸥叹口气说:“这很难啊!”蓉说:“事在人为嘛!总会有办法的。”古往今来,治乱的关键从来不在子民,而在官家和朝廷。祸乱的根源,先有一个不称职的皇帝,然后才有不称职的辅臣,朝廷乃官家之心脏,如果朝廷烂掉了,官家就会跟着烂掉。官家烂掉了社会还不乱,未之有也!

由此看来,治理一个村的关键在于选任一个优秀的村长,想让一个学兴旺,关键在于选任一个优秀的校长,推而言之,治理一家公司,一个县、一个省、一支军队,也是一样的。而这样的人一定是有的,但之后优秀的长官才能看发现他们,让这些人出来到合适的位置上发光发热∝说:“想让社稷安泰,必须从两个当年入手,一是事后的惩戒,一是事先的教化。惩戒一定要公正、适当,教化一定要符合宇宙的大道。”鸥说:“你的时间可真够富余的。”蓉说:“你对于这些问题不感兴趣吗?”鸥说:“伯玉能把燧明国治理的那么好,没听说他依赖这些玄虚的东西。”蓉说:“其实虚实都是相对的,你觉的虚的东西没有意义?我却不这么看。”鸥笑着说:“我看你是着了魔了。”

蓉说:“我问你一个问题,你觉得燧明国是不是很虚?”鸥立刻说:“当然不虚,我们每天都生活在其中,怎么能说它虚呢?”蓉说:“鱼每天生活在水,它却不知道水是什么,水再那里』旦它离开水就会死∷每天生活在道里面,却不晓得道是什么,人一旦失去了道就会丧命,国一旦失去了道就会亡国。”鸥说:“说的这么吓人。”蓉说:“我们还是说更实际一点的问题,用惩戒作为一种教化的手段,其实是可行的,但操作它的方法十分微妙,如果使用不当,生活在我们周围的人要么为非作歹,要么目之所见到处都是受过刑的人。”鸥说:“你说这很有道理,以后我们要谨慎的处理这一类问题。不过有一节,你不是把教化和惩戒分成了两类吗?为何又说把惩戒作为教化的手段。”

蓉说:“我虽然把它们分成了两类,其实它们不是完全分离的,而是非耻切的联系在一起。”鸥听的一头雾水,鸥说:“这些问题应该让团队成员去想,你应该只关注最根本和最要紧的问题。”蓉笑着说:“现在我不是氏,今后很长一段时间我都是在你的驾前为臣,熟悉为臣之道,做了氏也能够更多的体谅为臣的不易。”说话的功夫一天过去了,一个月过去了,一场风波总算是落下了帷幕,所有都知道一个新的时代要开始了,关于鸥的故事开始在国中流传,一开始鸥还很紧张,后来发现这些故事都是歌颂他的,不禁心旷神怡,几乎要飞起来了∮民推举鸥作为氏,继承伯玉的尊号,随后鸥任命蓉为相,也称相国,相者,相助也!在蓉的协助之下,对之前的团队进行了改组。

鸥的就职仪式在被推举为氏之后的第七天举行,那一天清晨,阳光灿烂、万里无云,人群聚集在高台周围,每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容「头戴五彩鸟毛冠,身批皮革衣服,手里拿着一根用五彩石头装饰过得棍子,赤着双足,先在台下行礼』后独自登上了高台,面对燧明国壮丽的山河与众多的子民,他发生说:“自伯玉立国已来,吾国有过繁荣昌盛的时期,也有过民生凋敝的时期,从今日起,我们不再走鬼才的邪路,而是要沿着伯玉指给我们的路一直走下去∫知道大家一直向往着更加美好的生活,这也是我的目标,愿之后的岁月里,风调雨顺、万物丰长、国泰民安。”说到这里他突然脑袋里一片空白,就在大家都替他捏一把汗的时候,鸥突然把手里的棍子举起来说:“愿上天赐给我们需要的东西,而我们两虔诚的真的你宇宙之大道,无论言行,绝不会违背它。”

仪式结束,鸥躺在一棵底下闷闷不乐,蓉说:“你还为仪式上出现的意外不痛快?”鸥说:“是不是大家都瞧出来了?”蓉点点头说:“这种事掩饰不住的。”鸥叹口气说:“真想不到我的一世英明就这样被自己给毁了。”蓉说:“你的事取决于
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