很惭愧，我给大家添麻烦了，我向大家堡，良渚人将拥有更加广阔的土地，我的子孙会非常多，因为我是天选之主，你们是天选之民。”

尽管胡洮经常来龙山脚下小住，他似乎还是从人臣变成了人主←难得见胡洮一次，所以在大多数日子里，他是人主而非人臣←成了其他兄弟羡慕的对象，胡洮发现那里适宜人类居住却没有人住在哪里，他就派一个兄弟带着两个有名望的妇人跟着再给九分之一的子民去哪里镇守，短短几年的时间胡洮就把自己的八位兄弟都给派了出去。冬至要到了，兄弟们从各地赶来人皇氏道贺，大家围坐在一起一边说着家常，一边讨论天下该如何掌管。

正在兴头上，胡洮站起来说：“以前你们一直想让我给你们名分，因为你们都不喜欢看到我们兄弟分道扬镳∫想了很久，如今我们九个人住在九个地方，我就把它们称作是九方，你们各自在自己所在的地方称氏，良渚是九方当中的一方，其它八方必须视良渚为中心→山是我们兄弟出身的地方，也是我们心中的一处圣地，所以龙山的地位仅次于良渚。”兄弟们听得一头雾水，胡洮看到一脸没，他急的抓耳挠腮，从龙山来的兄弟说：“你的给我们九方命名。”胡洮说：“龙山在良渚的北方，所以你就叫做居北氏。昆仑在良渚的西方，去镇守昆仑的就叫做居西氏。”这个时候从熊耳山附近来的兄弟说：“我去镇守地皇氏的故地，我该怎么称呼呢？”胡洮说：“这个真是为难我了。”一边在那里琢磨，一边挠着头皮，突然说：“熊耳山也在良渚的西侧，却不及昆仑远，不容易你就叫近西氏。”对方明显不服，说：“为什么不叫近良氏呢？”胡洮笑着说：“这个大家你就不要争了。”之后又在良渚的南方册封了居南氏，良渚距离后不远，很难东侧在封一个居东氏，就在良渚北边不远的一个地方封了一个怀东氏—了压制龙山方面的其实，胡洮又在那里封了一个居龙氏。

胡洮望着大家，他极力掩饰自己的词穷，突然睁大了双眼，说：“在熊耳山以北的地区也是一处要地，镇守在那里的就兄弟叫居关氏吧！”大家睁大了眼睛望着他，他长出一口气说：“在昆仑的南侧，那里非常的闭塞，镇守在那里的兄弟就叫居藏氏。”一听这个，大家欢喜的不得了，居龙氏说：“作为九方当中的一方，你给自己取的名号是什么？”胡洮说：“叫居方氏，如何？”有的皱眉头，有的鼓掌，居西氏说：“你是天下的共，怎么可以作为九方当中的一方呢？你就是人皇氏，不是什么居方式。”胡洮的心情忽然变得不好了，大家也都没了兴致，他说：“大家都散了吧！”来日，大家都回归各方，胡洮一直把他们送出边境，他说：“来回这一趟太难了，以后你们不用每年来朝见我了。”大家都感到很欢喜，他接着说：“今日一别当永不相见。”居龙氏说：“何出此不祥之言？”胡洮说：“你们都走吧！”

他的这些兄弟们很长一段时间都无权无势，一直对胡洮心存不满＄今这些家伙都成了人物，胡洮感到非忱慰，他对留在良渚的子民说：“你们都是奉了天命来到世上，就要敬畏天命，对世上的规矩，都不要去触犯，这样才能活的持久健康。”他让每个人自觉去接受上天的管辖，而他自己在整天躲在莫角山上思考一些奇奇怪怪的问题←叹口气说：“我和天皇氏和地皇氏实在是不能比，作为人皇氏，我真是浪得虚名。”从即位之日起，过了一万五千六百年，人皇氏派使者告诉自己的八位兄弟，他将挂冠归隐←的兄弟们虽然感到震惊，却无一人劝谏，也没有一个人赶去良渚取代他的位置，因为人皇氏的兄弟长幼都分不清楚…都可以去争抢一把，而第一个吃螃蟹的往往没有好果子吃。

又过了三万年，人皇氏的兄弟都死了，他又不想再度出山，于是招来五位近臣，按照年龄依次为皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，人皇氏将天下华为东西南北中五方，掌管着五方的五位近臣被称为五姓，他们都有一条龙作为坐骑‖一年，人皇氏驾崩，三时代就这样结束了。胡洮要驾崩的时候，有九万只乌鸦来号丧，五位近臣看着奄奄一息的人皇氏，他们都在抹眼泪♀是最需要演技的时候，当作者提到演技这个词，也许一些看官会感到不悦，为什么不能活的真挚一点呢？不装会死吗？实不相瞒，人生说到底就是一部戏，所以表演对你来说没办法拒绝的事物。

在社交场合，你看到的不是真假，而是演得不好和演的好⌒些人被指责太做作、太虚伪、太装，其实不在于他们参与了表演，而在于他们的演技太浮夸≥戏的状态有两种，一种是很真挚、很投入的去演，一种是很敷衍的去装，老艺术家说：“表演来不得假，否则你的戏根本不能打动人。”作者有过一次表演，在说清楚这件事之前，需要交代一下背景△者小时候是个哭包，有过很多丢人的经历℃着年龄的增长，哭似乎成了一件不可能的事≮听到二哥因车祸离世的消息，当时感觉自己一下子连抬起手臂的力气都没有了。但也没有哭，回去之后心里老揣着一件事，在需要哭的场合总要演一演，不然说不过去△者当时哭的很浮夸，当然也没有导演过来抱怨我演的不好。

有一次肇事者家属要去烧纸，作者被
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